Category: юмор

Category was added automatically. Read all entries about "юмор".

чингизид

Там где я, всегда пенится радость

Это надо же было месяц откладывать мытьё машины, наконец записаться на знакомую мойку в торговом центре, приехать, отдать машину, подняться наверх, обнаружить, что вот именно сегодня долбаный торговый центр празднует свой долбаный день рождения, и мрачной тенью скитаться среди опьянённой дармовым угощением и тридцатипятипроцентными скидками ликующей толпы.

О чувстве юмора моей судьбы и специфике моей удачливости это говорит практически фсё.
чингизид

Два сюжета

Прям очень обидно, что я не карикатурист!
А то можно было бы нарисовать две актуальные карикатуры.

1. Чужой (из общеизвестного культового кинофильма) пожирает Светлых Человечков. Светлые Человечки из его пасти кричат: "Нельзя делить всех на своих и чужих!"

2. Пост-ядерный зомби-апокалипсис, варварские зомби-мутанты живьем пожирают всех, кто еще живьем. В очереди на пожирание сидят интеллигентные девы, и одна жалуется другой: "Как меня раздражает, что они говорят: "кушать"!"

Но я совсем не карикатурист, увы. Только все испорчу.
чингизид

йумор и другое

Один из кардинальных ужосов моей жизни - эти ваши анекдоты, построенные на как бы общеизвестных аксиомах, которые кажутся мне не просто неочевидными, но абсурдными.
Вот например анекдоты про тещу. Мне как было в детстве непонятно, почему надо смеяться при описании конфликтов каких-то странных людей с матерями их жен, так и до сих пор, честно говоря, не въезжаю. Конфликт - это вообще не смешно, а неприятно. А все женщины-чьи-нибудь-тещи, встречавшиеся мне в жизни, были очень клевые. Начиная с моей бабушки Нади, которая навещала в военном госпитале своего раненого мужа и так понравилась его соседу по палате, что тот твердо решил жениться на одной из ее дочерей, чтобы стать членом семьи, где все называют друг друга "любчик" и не просто называют, а действительно любят - вау! Так бывает?!
Этот сосед по палате потом, двадцать лет спустя, будет иметь несчастье стать моим отцом. Но это не очень страшно, все остальное у него в жизни сложилось неплохо.

Теща - лучший трофей, который мой папа, осиротевший младенцем в Гражданскую, добыл на Второй Мировой. Еще были какие-то китайские сервизы и платья из крепдешина (для жены и все той же тещи), но они прошли, как с белых яблонь дым. И бабушка Надя прошла, и обе ее дочки, и папа потом тоже прошел. Таков круговорот людей в природе.

А с белых яблонь дым у нас как раз вот прямо сейчас. Кроме него имеют место с белых каштанов дым, с белой сирени дым, и с белой черемухи дым. Все они, надо понимать, тоже очень скоро пройдут, как трофейные крепдешиновые платья. Но нам похрену, мы живем одним днем. И сегодняшний, к примеру, был так хорош, что даже если оказался бы последним, то и не жалко совсем.
Но он совершенно точно не последний. Мы проверяли.
"Мы проверяли" - это не то чтобы шутка. У меня вообще довольно хреново с этим вашим йумором. Правда, многие люди смеются, когда читают, что я пишу. И даже когда говорю вслух о чем-то скучном типа погоды, смеются все равно. Но это не йумор, это гипноз. Чтобы парализовать жертву, а потом съесть. Но я никого не ем, потому что не люблю готовить, так что читатели в безопасности. И слушатели тоже.
Так вот, что касается непоследнего дня. Штука в том, что иногда человек может развернуться лицом к будущему и увидеть там разные вещи. Некоторые видят апокалипсис и за это их записывают в пророки. А я вижу только длинную сияющую дорогу, белую и дымную, как яблоневый цвет, из которого состоит все.
Кроме анекдотов про тещу и еще про мужа-из-командировки. Потому что они состоят из внутричерепного говна. Зато детские анекдоты про грузина-жопарезина и котенка Трусики священны, потому что они - чистый дзен.

Мой папа, кстати, часто просил меня рассказывать дворовые анекдоты (которые про котенка Трусики как раз) и страшно ржал. Он не знал слова "дзен", но был неплохим практиком. В отличие от нас, знающие многие слова и трындящих их всуе. В промежутках между анедотами про тещу.

Хуже анекдотов про тещу только эти ваши праздники, потому что они позволяют не думать о важных вещах триста шетьдесят четыре дня в году. Разик отстрелялись, и хватит.
А не хватит ни фига. Каждый день надо вмещать в себя весь мир - с войной, чумой, мором, гладом, яблоневым дымом, черемуховыми холодами, душистыми майскими ночами, необходимостью защищать своих живых и провожать своих мертвых, с этой невыразимой бесконечной любовью, данной нам если не в ощущениях, то хотя бы в крепдешиновых платьях и ванильных сухариках, которые мы не едим в самый голодный день, а кладем в карман и несем кому-нибудь - угостить.

Потому что тот, кто вмещает в себя весь мир и ванильный сухарик впридачу, никогда не пройдет насовсем.
чингизид

и ще пряникiв

лучше всего мой текущий вектор бытия описывается финальной фразой из старого анекдота: "пiсрати, i ще пряникiв" (если кто не шарит в дискурсе, так говорила молодая крестьянка горожанину, купившему ей на первом свидании кулек пряников и вопрошавшему потом трепетно, какие желания посещают деву, томно озирающую ближайшие кусты).

Так вот. Пiсрати, i ще пряникiв. I ще, i ще, i ще.

Весна бесповоротно завладела окрестными умами. Горожане копаются в земле, волокут в дома рассаду, обнимают пузатые горшки, как самую светлую и роковую любовь своей жизни, и как они все красивы и уместны в этой позиции, видели бы вы. Горшок с рассадой - обязательная косметическая процедура, которая прeвращает бледный человеческий прыщ в деловитое и румяное существо, совершенно уместное на этой прекрасной земле.

Из одного кафе на улице Вильняус выставили доску, на каких обычно пишут дежурные блюда. Вместо меню на доске цветными мелками нарисован толстый еж, волокущий на себе увесистый цветочек. Солнышко и травка прилагаются. Фото не будет, мне надо было быстро бежать мимо. Может быть, завтра.

Во дворе Дома Учителя, где помимо всего прочего работает отличная детская художественная школа, выставка изваяний пасхальных зайчиков, сделанных детьми. Зайчики в человеческий рост; добрая половина - явные зайцы-людоеды. Картинки может будут потом, сейчас времени нет ими заниматься. Один зайчик совсем гениальный: вместо лица (строго говоря, вместо головогруди) у него мутное зеркало, в котором отражается невнятный намек на смотрящего.

i ще пряникiв, пожалуйста. Да побольше.
чингизид

и это не то, о чем

У знакомого фотографа взяли несколько работ для выставки под названием "эстетика скуки", и мы с ним нынче сперва гневно хихикали по поводу названия, а потом просто говорили о том, что такое скука. Состояние максимальной не-захваченности делом, иными словами, апофеоз богооставленности (моя формулировка).

Я еще помню, как воспевал скуку Андрей Монастырский, и мне это было совершенно непонятно. Ну, думаю, великий московский концептуалист все-таки, имеет право. А потом он привел примеры того, что называет "скукой" - побережье Балтийского моря, фильм "Пустыня Тартари" ("Татарская пустыня" в другом переводе), и мне стало ясно, что мы называем скукой совершенно разные вещи. В его примерах речь шла о заниженном информационном шуме, а это именно то, что я люблю больше всего, или почти.

***

Место притч в современном мире заняли анекдоты и превосходно, на мой взгляд, справляются (некоторые).
Чего только стоит анекдот о девочке, попросившей у золотой рыбки огромный сопливый нос, огромные уши и еще какую-то дрянь, а на вопрос, почему не попросить что-то хорошее, воскливнувшей: "А что, можно было?" Или восхитительный анекдот про "передать соль", который, впрочем, трактуют обычно как историю о ничтожестве человеческой миссии; как такое в голову могло прийти - неведомо.
И вот еще прекрасный анекедот про волка, который хотел выебать хоть кого-нибудь, поймал колобка и - "откуда ты это сказал?"
По такому принципу почти всегда строятся коммуникации между людьми - откуда ты это сказал? куда можно сунуть часть себя, нуждающуюся в ласке? иными словами - как удовлетворить свой голод при помощи тебя?

При помощи меня - никак, давно уже. Потому что туда, откуда говорю я, ничего этакого не засунешь, конечно. Потому что я начинаюсь примерно там, где заканчивается возможность поспешного коммуникационного перепиха.
А сами по себе попытки вызывают именно что скуку - такого рода, что даже об эстетике ее не порассуждаешь особо и выставку не сделаешь, какая уж тут эстетика.
Я это к тому, что больше и вид делать не буду, что присутствую в ситуациях, где меня быть не может. Давно пора было перестать валять этого конкретного дурака.
С другой стороны, все всегда вовремя.
чингизид

чужой - 2,3,4,5

Жалобы на спам, декларация ненависти к спамерам, советы как уберечься от спамеров, объявления о действиях по борьбе со спамом и ссылки на способы борьбы с ним сами постепенно начинают восприниматься как спам, и реакция на них соответствующая: не реагировать, пролистнуть, перестать видеть, забыть, совсем забыть.

Но невозможно не думать время от времени, что сюжет самого страшного кошмара моего детства: герой, вроде бы, победивший чудовище, сам постепенно превращается в такое же чудовище, - распрекрасно трансформируется таким образом в скверный бытовой анекдот, не теряя при этом обаяния, свойственного любому члену семейства навязчивых кошмаров.

чингизид

лирическое отступление

мне долго-долго казалось, что главный анекдот-про-меня (пользуясь случаем, хочу поприветствовать юзера le_siants),
так вот, мне долго казалось, что главный анекдот-про-меня - это про девочку-дауна, которая поймала золотую рыбку и загадала три желания: ужасные вывороченные губищи, жуткие выпученные глаза, и страшный огромный нос - ну, вообще-то, тут лучше не писать, а показывать, корча рожи. Рыбка удивилась, но желания исполнила и спрашивает:
- А почему ты не попросила чего-нибудь хорошего?
- А ЧТО, МОЖНО БЫЛО?!

Так вот, мне больше не кажется, что этот анекдот про меня.
Зато мне теперь кажется, что он - вообще про всех людей, которые живут вотпрямщас на этой прекрасной земле.
И всякое исключение из этого прискорбного правила кажется мне моим собственным - если не достижением, то поводом для радости и даже торжества.

Я хочу сказать, что уже больше суток практически пляшу с притопом, получив весточку, что Травка и Теп, недавно решившие для себя, что - да, можно! - радуются и процветают в своих египтах; есть еще много благих вестей в таком духе, это просто самая свежая.

Если я не буду время от времени получать извне вот такие подтверждения, что путь девочки-дауна - не единственный естественный вариант поведения для человеков, я наверное скоропостижно издохну от опущенья рук. Но что-что, а это мне не грозит, я точно знаю. Потому что - ну очевидно же, что можно, можно, все можно.